第18章
18. 禱告在先,奉獻在後,兩者並不衝突。
這是我對控告者所要抱怨的。然而,願祢,最虔誠的奧古斯都,長壽百歲,並慶祝教會的奉獻禮。所有人都為祢的安康獻上禱告,這當然不會妨礙奉獻禮的舉行。讓這些無知之人停止這種歪曲事實的行為,讓他們從教父們的榜樣中學習,讓他們閱讀聖經。或者,讓他們向祢學習,祢對這些歷史如此精通,知道祭司約薩達的兒子約書亞和他的弟兄們,以及撒拉鐵的兒子、智慧的所羅巴伯,還有祭司兼律法文士以斯拉,在被擄歸回後建造聖殿時,適逢住棚節(這是以色列的一個盛大節期,也是聚集和禱告的時刻),他們[1]使百姓同心合意地聚集在東門內的大院子裡,預備了獻給神的祭壇,在那裡獻上他們的禮物,並守了節期。之後,他們在安息日和月朔獻上祭物,百姓也獻上禱告。然而聖經明確記載,當這些事完成時,神的殿尚未建成;反而是當他們如此禱告時,殿的建造正在進行。因此,他們的禱告並沒有因等待奉獻禮而推遲,奉獻禮也沒有因禱告的聚會而受阻。百姓就這樣持續禱告;當殿完全建成時,他們慶祝了奉獻禮,並為此獻上禮物,所有人都為工程的完成而守節。蒙福的亞歷山大和其他教父們也是如此行。他們持續聚集百姓,當他們完成工程時,他們感謝主,並慶祝了奉獻禮。這也是祢應當做的,哦,王子,祢在查究事務上如此細心。這地方已經預備好了,已經因其中獻上的禱告而得以成聖,只待祢的虔誠親臨。這只是它完美美善所缺少的。那麼,請祢補足這個缺憾,並在那裡向主獻上禱告,祢為祂建造了這殿。願祢能如此行,這是所有人的禱告。
腳註
[1] 以斯拉記三章6節;尼希米記八章。